王維詩《老將行》

老將行

王維

少年十五二十時，

(资料图片)

步行奪得胡馬騎。漢名將李廣，為匈奴騎兵所擒，廣時已受傷，便即裝死。後於途中見一胡兒騎著良馬，便一躍而上，將胡兒推在地下，疾馳而歸。見《史記·李將軍列傳》。奪得，一作“奪取”。

射殺中山白額虎，與上文連觀，應是指李廣為右北平太守時，多次射殺山中猛虎事。中山，一作“山中”，一作“陰山”。白額虎，傳說為虎中最兇猛一種。一說此處似是用晉名將周處除三害事，南山白額虎是三害之一。見《晉書·周處傳》。

肯數鄴下黃須兒。豈可只算黃須兒才是英雄。肯數，豈可只推。鄴下黃須兒，指曹彰，曹操第三子，須黃色，性剛猛，曾親征烏丸，頗為曹操愛重，曾持彰須曰：“黃須兒竟大奇也。”鄴下，曹操封魏王時，都鄴（今河北臨漳縣西）。

一身轉戰三千里，

一劍曾當百萬師。

漢兵奮迅如霹靂，

虜騎崩騰畏蒺藜。虜騎：敵人騎兵。崩騰：一作“奔騰”，潰亂不成軍陣的樣子。蒺藜：本指一種草本植物，蔓生，果實三角形，有刺。這裡指鐵蒺藜。古代仿蒺藜形用鐵鑄成，布於戰地以傷馬蹄，阻敵前進。

衛青不敗由天幸，衛青：漢代名將，漢武帝皇后衛子夫之弟，以征伐匈奴官至大將軍。衛青姊子霍去病，也曾遠入匈奴境，卻未曾受困折，因而被看作“有天幸”。《史記·衛將軍驃騎列傳》載：“去病所將常選，然亦敢深入，常與壯騎先其大軍。軍亦有天幸，未嘗困絕也。”天幸，本霍去病事，然古代常衛、霍並稱，這裡當因衛青而聯想霍去病事。

李廣無功緣數奇。李廣曾屢立戰功，漢武帝卻以他年老數奇，暗示衛青不要讓李廣抵擋匈奴，因而被看成無功，沒有封侯。緣，因為。數，命運。奇，單數。偶之對稱，奇即不偶，不偶即不遇。

自從棄置便衰朽，

世事蹉跎成白首。

昔時飛箭無全目，飛箭無全目：鮑照《擬古詩》：“驚雀無全目。”李善注引《帝王世紀》：吳賀使羿射雀，賀要羿射雀左目，卻誤中右目。這裡只是強調羿能使雀雙目不全，於此見其射藝之精。飛箭，一作“飛雀”。

今日垂楊生左肘。垂楊生左肘：《莊子·至樂》：“支離叔與滑介叔觀于冥柏之丘，昆侖之虛，黃帝之所休，俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然惡之。”沈德潛以為“柳，瘍也，非楊柳之謂”，並以王詩的垂楊“亦誤用”。意思是說，莊子的柳生其左肘的柳本來即瘍之意，王維卻誤解為楊柳之柳，因而有垂云云。高步瀛說：“或謂柳為瘤之借字，蓋以人肘無生柳者。然支離、滑介本無其人，生柳寓言亦無不可。”

路旁時賣故侯瓜，故侯瓜：此用召平典故。召平曾是秦朝的東陵侯，秦亡後在長安青綺門外的路邊賣瓜。本秦東陵侯，秦亡為平民，貧，種瓜長安城東，瓜味甘美。

門前學種先生柳。先生柳：晉陶淵明棄官歸隱後，因門前有五株楊柳，遂自號“五柳先生”，並寫有《五柳先生傳》。“先生”指的是陶淵明。

蒼茫古木連窮巷，蒼茫：一作“茫茫”。連：一作“迷”。

寥落寒山對虛牖。寥：一作“遼”。牖（yǒu）：窗戶。

誓令疏勒出飛泉，後漢耿恭與匈奴作戰，據疏勒城，匈奴於城下絕其澗水，恭於城中穿井，至十五丈猶不得水，他仰歎道：“聞昔貳師將軍（李廣利）拔佩刀刺山，飛泉湧出，今漢德神明，豈有窮哉。”旋向井祈禱，過了一會，果然得水。事見《後漢書·耿恭傳》。疏勒：指漢疏勒城，非疏勒國。疏勒城，在今新疆疏勒縣。

不似潁川空使酒。潁川空使酒：此用灌夫典故。灌夫為漢潁陰人，為人剛直，失勢後頗牢騷不平，後被誅。使酒，恃酒逞意氣。

賀蘭山下陣如雲，賀蘭山：山名，在今寧夏中部。

羽檄交馳日夕聞。

節使三河募年少，

詔書五道出將軍。

試拂鐵衣如雪色，

聊持寶劍動星文。聊持：且持。星文：指劍上所嵌的七星文。

願得燕弓射天將，天將：一作“大將”。

恥令越甲鳴吳軍。以敵人甲兵驚動國君為可恥。《說苑·立節》：越國甲兵入齊，雍門子狄請齊君讓他自殺，因為這是越甲在鳴國君，自己應當以身殉之，遂自刎死。嗚，這裡是驚動的意思。吳軍，一作“吾君”。

莫嫌舊日雲中守，雲中守：指漢文帝時的雲中太守魏尚。

猶堪一戰取功勳。取：一作“樹”

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